Catatan

@yandaawan

Tingkesan Basa Sunda Kelas 7 Semester 1

Tingkesan Basa Sunda Kelas 7 Semester 1

 Tingkesan Pangajaran 1 Tatakrama

 

1. Wawanohan (perkenalan) lumangsung antara dua urang atawa leuwih anu anyar pinanggih. Bisa langsung silih wanohkeun diri bisa diwanohkeun ku batur.

 

2. Wawanohan lumangsung dina paguneman, nyaéta ngawangkong, ngobrol, atawa ngomong silihtémpas.

 

3. Paguneman dina basa Indonésia disebut percakapan atawa dialog, dina basa Inggris disebutna dialogue. Paguneman kaasup kana kagiatan komunikasi dua arah. Prak-prakanana aya nu nanya aya nu ngajawab.

 

4. Kiwari paguneman bisa langsung paadu hareupeun waé atawa bisa ogé maké alat komunikasi kawas HP.

 

5. Dina waktu paguneman diperlukeun tatakrama, boh tatakrama paripolah boh tatakrama basa. Tatakrama basa atawa undak-usuk basa mangrupa sopan santun makéna basa dumasar kana kakawasaan, kalungguhan, kaakraban, jeung hubungan antara panyatur, pamiarsa, tur jalma nu dicaritakeun.

 

6. Tatakrama dipaké dina rupa-rupa widang kahirupan, boh kahirupan sapopoé, dina kaulinan, di sakola, di kantor, di tempat wisata, boh dina karya sastra.

 

7. Kaulinan barudak atawa kaulinan urang lembur kaasup kana tradisi, anu ngalibetkeun paripolah jeung basa. Aya rupa-rupa kaulinan, aya nu maké alat aya nu henteu. Aya kaulinan budak awéwé, kaulinan budak lalaki, jeung aya kaulinan budak awéwé jeung budak lalaki.

 

8. Dina kaulinan sok kapanggih kakawihan, nyaéta wangunan puisi anu dikawihkeun, tapi cara ngawihkeunana henteu maké patokan maneuh saperti kawih. Kakawihan kaasup lagu rayat, anonim, tur sumebar di masarakat.

 

 

Tingkesan Pangajaran 2 Dongeng

 

1. Dongéng nyaéta carita rékaan anu dikarang dina wangun basa lancaran kalawan sumebarna sacara lisan, nyaéta tatalépa ti hiji jalma ka jalma séjénna.

 

2. Ciri-ciri dongéng téh, di antarana waé, sumebarna sacara lisan, teu kanyahoan saha nu ngarangna (anonim), ngagunakeun basa lancaran, eusi caritana mangrupa rékaan malah réa anu pamohalan, jeung ukuranana ilaharna pondok.

 

3. Unsur carita nu ngadeudeul dongéng, nyaéta jejer, palaku, latar, galur, puseur sawangan, jeung amanat.

 

4. Nurutkeun eusina, aya rupa-rupa papasingan dongéng, nyaéta fabél, parabél, legénda, sagé, jeung mite.

 

5. Sawatara dongéng anu geus dibukukeun, di antarana waé Dongéng-Dongéng Sasakala (Ki Umbara), Aker Dangsé (Wahyu Wibisana), Jurig Kabayan (Tini Kartini), Sakadang Kuya jeung Sakadang Monyét (Ami Raksanagara), jeung Salawé Dongéng-Dongéng Sunda (C. M. Pleyte).


Tingkesan Basa Sunda Kelas 8 Semester 1

Tingkesan Basa Sunda Kelas 8 Semester 1

Tingkesan Pangajaran 1 Carita Pondok

 

1. Carpon téh singgetan tina carita pondok, nyaéta karya sastra anu diréka dina basa lancaran (prosa) kalawan ukuranana pondok.

 

2. Upama nilik eusina, jalan carita atawa galur carpon mah ilaharna sajalur, tara réa-réa tur teu pajurawet kawas novél. Kitu deui latar atawa setting-na, éstu digambarkeun saeutik pisan, tara papanjangan. Pon kitu deui palakuna, tara loba teuing.

 

3. Istilah carpon dina sastra Sunda sarua hartina jeung short story dina sastra Inggris atawa cerpén dina sastra Indonésia.

 

4. Unsur-unsur nu ngawangun carpon, di antarana, téma, palaku, latar, galur, carita, jeung puseur sawangan.

 

5. Dina sastra Sunda, buku kumpulan carpon anu munggaran medal téh judulna Dogdog Pangréwong karya G. S. dina taun 1930.

 

6. Buku-buku kumpulan carpon séjénna, di antarana waé, Carita Biasa karya RAF (Rahmatullah Ading Affandi), Papacangan karya Rusman Sutiasumarga, Néangan karya Caraka (Wiranta), Jajatén Ninggang Papastén karya Yus Rusyana, Diwadalkeun ka Siluman karya Ki Umbara, Halimun Peuting karya Iskandarwassid, Kanyaah Kolot karya Karna Yudibrata, Jiad Ajengan karya Usép Romli H. M., Ki Merebot karya Ahmad Bakri, sareng Murang-Maring karya Godi Suwarna.

 

Tingkesan Pangajaran 2 Kampung Adat

 

1. Kampung adat nyaéta kampung anu warga masarakatna nyekel deleg atawa kukuh pengkuh kana adat-istiadat atawa warisan budaya karuhunna.

 

2. Imah-imah di kampung adat umumna imah panggung anu ngabogaan arsitektur tradisional anu has.

 

3. Arsitektur tradisional ngabogaan istilah-istilah husus, saperti wuwung, suhunan, ampig, kaso-kaso, eréng, bilik, lalangit, jsté.

 

4. Aya sababaraha kampung adat di Jawa Barat, di antarana waé: Kampung Kuta di Ciamis, Kampung Naga di Tasikmalaya, Kampung Dukuh di Garut, Kampung Ciptagelar di Sukabumi, jeung Kampung Miduana di Cianjur.

 

5. Jaba ti kampung adat, aya ogé imah adat saperti imah adat Cikondang, Kabupaten Bandung, jeung imah adat Panjalin, Kabupatén Majalengka.

Peralatan dan Perlengkapan Kemping 2 Hari 1 Malam

 


Peralatan dan Perlengkapan Kemping 2 Hari 1 Malam

1. Perlengkapan Utama

  • Carrier / Backpack (minimal 40–50 liter)
  • Sleeping bag
  • Matras / alas tidur
  • Tenda (bisa sharing dengan teman)
  • Raincover tas
  • Jas hujan / ponco
  • Headlamp / Senter + baterai cadangan

 

2. Pakaian

Dipakai Saat Berangkat; bisa memakai seragam pramuka, baju outbound atau baju quick dry:

  • Baju quick dry / kaos lengan panjang
  • Celana panjang quick dry
  • Sepatu gunung & Sandal Gunung
  • Topi / buff /

Cadangan (dalam tas):

  • 1 set pakaian tidur (hangat: kaos, jaket, celana panjang)
  • 1 baju cadangan
  • 2 pasang kaos kaki
  • 1 celana dalam cadangan
  • Jaket hangat (waterproof atau windbreaker)
  • Sarung tangan & kupluk (jika bermalam di gunung)

 

3. Logistik Makanan & Air

  • Air minum (minimal 2 liter)
  • Makanan utama (nasi, lauk siap saji, mie, dll.)
  • Snack (roti, coklat, kacang, energy bar)
  • Buah tahan lama (apel, jeruk)
  • Alat masak (nesting, kompor portable, gas kecil)
  • Korek api / pemantik
  • Peralatan makan (sendok, garpu, gelas)
  • Trashbag / kantong sampah

 

4. Perlengkapan Pribadi

  • Obat pribadi
  • Tisu kering dan basah
  • Hand sanitizer
  • Sunblock
  • Pasta & sikat gigi
  • Sabun mandi biodegradable (jika perlu)

 

5. Keamanan & Navigasi

  • Pisau lipat / multitool
  • Peluit darurat
  • Peta jalur (jika perlu)
  • HP + power bank
  • Tali paracord / tali serbaguna
  • First Aid Kit dasar (plester, betadine, perban)

 

6. Lain-lain (Opsional tapi berguna)

  • Buku Catatan kecil & pena
  • Uang tunai secukupnya

 

Tips Penting:

  • Gunakan sistem layering pakaian untuk menghemat ruang dan fleksibel terhadap cuaca.
  • Bungkus semua barang dengan plastik dalam tas untuk jaga-jaga hujan/embun.
  • Jangan bawa barang yang “mungkin dipakai” tapi belum tentu perlu.

 

 

Mengenal Jalur Pendakian Papandayan

Gerbang Pendakian Gunung Papandayan Foto : @yandaawan



Sahabat Alam, saat ini semua jalur pendakian di Gunung Papandayan dibagi menjadi 10 Pos pendakian, dengan jalur pendakian yang sebenarnya dimulai dari Pos 4 dan seterusnya. Berikut adalah penjelasan pos pendakian satu per satu yang ada di Gunung Papandayan.

 

Pos 1; Pintu gerbang utama pembayaran tiket

Jalur pendakian di Gunung Papandayan saat ini memang berbeda dari gunung-gunung lain yang kita kenal, Ketika kita masih di kendaraan dan belum turun,kita sudah tiba di Pos 1.

Lokasi Pos 1 adalah gerbang utama yaitu pos pembayaran tiket, saat kita diminta untuk membayar retribusi masuk.

 

Pos 2; Lokasi parkiran kendaraan motor

Setelah pos 1 dan kita masih belum turun dari kendaraan yang kita tumpangi, kita sudah berada di Pos 2, yaitu area parkir kendaraan motor.

 

Pos 3; Pos petugas keamanan untuk lapor kemping

Pos 3 Kawasan Parkir

Setelah tiba di Pos 3 yaitu lokasi parkir kendaraan, kita bisa memanfaatkan waktu untuk beristirahat di sini. Terdapat banyak warung yang bisa digunakan untuk beristirahat sejenak, untuk makan minum, ngopi dan ngeteh, ke toilet dan mushola.

Sebelum pendakian, kita harus melapor ke Pos 3, yaitu pos security yang lokasinya masih di area parkir kendaraan.

 



Pos 4; Pintu gerbang pendakian

Pos 4 Gunung Papandayan merupakan titik awal dari jalur pendakian kita. Kita start mendaki dari sini. Di sini ada pintu gerbang jalur pendakian. Trek pendakiannya masih berupa jalan aspal dengan elevasi pendakian yang belum terlalu menanjak.


 


Pos 5; Area kawah

Sehabis jalan beraspal, kita akan bertemu area kawah untuk pertama kalinya. Aroma belerang sudah mulai tercium dari sini, jangan lupa pakai masker atau buff jika kita mempunyai sedikit masalah dengan penciuman. Di Pos 5 Area kawah ini terdapat toilet umum yang bisa kita gunakan jika kita kebelet ingin buang air kecil dalam pendakian awal. Lokasi ini merupakan Pos 5 dari jalur pendakian Gunung Papandayan. Setelah itu jalur pendakian merupakan setapak berbatu dengan elevasi yang masih tidak terlalu curam.

 

Pos 6; Area kawah (Check Point)

Kawah Papandayan

Selanjutnya jalur menuju ke area tengah kawah, jalur ini cukup menanjak jalannya, trek juga masih jalan setapak berbatu. Di tengah area kawah ini terdapat satu bangunan pos/bale-bale yang bis akita gunakan untuk beristirahat jika kita merasa agak lelah dalam pendakian.

Pos 6 juga bisa dimanfaatkan untuk jadi Check Point peserta pendakian jika kita mendaki Bersama rombongan. Dari sini kita bisa melihat pusat kawah Gunung Papandayan yang mengeluarkan asap sulfatara. Gunakan masker kita, atau tutup area hidung kita dengan buff saat kita berada di area ini, dan usahakan jangan terlalu lama berada di sini, karena bau belerang akan sangat menyengat.

 


Pos 7; Persimpangan jalur ke Hutan Mati dan ke Ghober Hoet

Setelah Pos 6 di ujung jalur pendakian setelah melewati kawah, kita akan bertemu suatu persimpangan jalur ke Hutan Mati atau ke Ghober Hoet. Arah kiri menuju hutan mati, biasanya ini jalur untuk teking tektok, dan arah kanan ke Ghober Hoet buat yang akan ngecamp dan menikmati sunrise. Di Pos ini juga terdapat toilet beberapa pintu, dan beberapa warung milik warga lokal. Kita bisa memanfaatkan untuk men-recharge yang terkuras, bisa istirahat sejenak, minum minuman hangat atau dingin, harga yang ditawarkan juga cukup terjangkau.



 

Pos 8; Ghober Hoet. Camp Area & Sunrise view

Ghober Hoet Papandayan

Dari pos 7, jika kita ingin camping bermalam, maka jalur yang harus kita pilih dan tempuh Adalah jalur ke Ghober Hoet (pilih jalur yang ke arah kanan) menuju Pos 8 ini jalur pendakian akan sedikit menuruni lembah, di tengahnya kita akan menyebrangi sungai kecil. Kemudian naik kembali untuk menuju satu bukit, dimana di atasnya merupakan Pos 8; Ghober Hoet.

Tanjakan Omon ada di area ini antara Pos 7 dan 8. Vegetasi jalur pendakian berikutnya mulai berganti, di kanan/kiri jalur pendakian kita ada tanaman cantigi dan semak belukar khas hutan di Jawa Barat. Jalur pendakian merupakan setapak dengan tanah yang cukup licin jika hujan. Kita harus benar-benar memastikan menggunakan perlengkapan pendakian yang memadai, untuk lebih detil bisa baca di sini.

Pos 8 Ghober Hoet merupakan lokasi alternatif camping area. Dari sini kita bisa menyaksikan sunrise di Gunung Papandayan dengan berlatar Gunung Cikuray di sebrang. T

Sumber air dan toilet ada di sini. Juga terdapat beberapa warung yang dikelola warga lokal. Security juga secara berkala berkeliling menjaga pos ini.





 


Pos 9; Camp Area Pondok Saladah dan Taman Edelweis

Dari pos 8 kita bisa melanjutkan trekking/hiking menuju ke Pondok Saladah yang merupakan lokasi camping area. Kita bisa bermalam camping di sini, jalur menuju ke Pondok Saladah melalui Pos 8 Ghober Hut atau dari Pos 7 ke arah kiri. Jalur pendakian ke Pondok Saladah dari Pos 8 sudah tidak ada lagi tanjakan, dengan melewati jalan setapak tanah dengan hutan lebat disekelilingnya. Keluar dari hutan lebat ini, kamu sudah akan tiba di Pondok Saladah.

Jika kita hanya Tektok, 1 hari trekking bolak-balik maka kita tiba di Pondok Saladah dari Pos 7 dan Hutan Mati. Jalur pendakian Pos 9 juga sudah tidak ada tanjakan lagi.

Di Pondok Saladah terdapat pos penjagaan petugas, sumber air bersih yang bis akita gunkana untuk masak ketika camping, toilet dengan air pegunungan yang mengalir,  warung-warung bagi pendaki yang dikelola warga lokal, harganya juga sangat terjangkau.

Sedikit ke belakang Pondok Saladah terdapat hamparan luas Edelweis kita bisa berjemur dan menikmati memandang edelweis si bunga abadi dan mengabadikan moment dengan berfoto di sana.

Pos 9 Pondok Saladah


 

Pos 10; Hutan Mati

Hutan Mati Gunung Papandayan

Pos 10 Hutan Mati bisa ditempuh dari Pondok Saladah

Hutan Mati juga bisa ditempuh melalui Pos 7, jika kamu tidak ingin melakukan camping, atau hanya melakukan Tektok, 1 hari trekking bolak-balik kita bisa langsung menuju ke Hutan Mati (pilih jalur sebelah kiri) tanpa melalui Ghober Hoet dan Pondok Saladah.

Jika dari Pos 7 langsung ke Hutan Mati, Jalur pendakiannya akan cukup menanjak, siapkan mental untuk merasa lelah di sini. Trek pendakian di sini akan tertutup tanaman cantigi. Hutan Mati Adalah puncak, kawasan eksotis sisa dari erupsi Gunung Papandayan tahun 2002.

Namun ketika kita ingin camping dan mengambil jalur arah kanan melewati Pos 8 Ghober Hoet dan Pos 9 Pondok Saladah ( memilih camping di pos 8 atau 9 ) kita bisa melanjutkan trekking melewati Hutan Mati sebagai Puncak dan melanjutkan turun menuju basecamp.

Kita bisa memilih sedari Pos 7. Ke arah kanan atau ke arah kiri jalur pendakian sama-sama punya keseruan tersendiri.

Hutan Mati






Catatan Perjalanan Survey @yandaawan dan @abdnadadi

dari pengalaman pribadi dan inspirasi dari catatan papandayantrip  

 

 

 

 

 

 

Sajak Sunda "Bandung" Karya Wahyu Wibisana

Wahyu Wibinsana sumber foto Tribun Jabar doc keluarga
BANDUNG

Karya Wahyu Wibisana


Kacipta kénéh sagala-galana
basa urang ngobrol ku basa Sunda 
di kota anjeun 
Bandung lucu
Ieu sajak keur kenang-kenangan 
jeung hiji-hijina hal nu rék dicaritakeun 
ngan ka anjeun 
Hayang kuring nanya heula 
saméméh pamit rék paanggang 
ieu Bandung nu heurin ku tangtung 
itu Lémbang kota hérang jeung béntang 
mindeng méré ilham kana kalam? 
Ah, kacida bagjana, kanca 
mun urang bisa maca ieu kaéndahan 
dina geulisna tempat padumukan 
di lemah cai sorangan 
ku basa urang 





Bandung

Kacipta kénéh sagala-galana / Masih terbayang segala-galanya
basa urang ngobrol ku basa Sunda / waktu kita bicara dengan bahasa Sunda
di kota anjeun / di kota kamu
Bandung lucu / Bandung lucu
Ieu sajak keur kenang-kenangan / Ini sajak untuk kenang-kenangan
jeung hiji-hijina hal nu rék dicaritakeun / dan satu-satunya hal yang ingin diceritakan
ngan ka anjeun / hanya kepada kamu
Hayang kuring nanya heula / Ingin aku bertanya dulu
saméméh pamit rék paanggang / sebelum pamitan untuk berjauhan
ieu Bandung nu heurin ku tangtung / ini Bandung yang padat penduduknya
itu Lémbang kota hérang jeung béntang / itu Lembang kota bening dan bintang
mindeng méré ilham kana kalam? / sering memberi ilham pada perkataan?
Ah, kacida bagjana, kanca / Ah, alangkah bahagianya, kawan
mun urang bisa maca ieu kaéndahan / jika kita bisa membaca keindahan ini
dina geulisna tempat padumukan / dalam cantiknya tempat permukiman
di lemah cai sorangan / di tanah air sendiri
ku basa urang / dengan bahasa kita

Kaulinan Barudak; Oray-orayan

 

Oray-orayan. sumber gambar : orami.co.id

Oray-orayan: Kaulinan Nu Ngahudangkeun Kabungah

Kaulinan oray-orayan téh mangrupa salah sahiji kaulinan barudak anu populér pisan ti baheula nepi ka ayeuna. Biasana diulinkeun ku lobaan, bari nyekelan taktak babaturan ngawangun jiga oray anu panjang.

Dina mimiti kaulinan, aya dua urang budak anu jadi "gapura". Maranéhna silih cekel leungeun bari ngangkatkeunana ka luhur. Barudak séjénna ngantri tukangeun "sirah oray", nyaéta budak anu panghareupna.

Sapanjang kaulinan, barudak nyanyi lagu oray-orayan bari leumpang ngaliwat kana handapeun "gapura". Lirik laguna biasana kieu:

"Oray-orayan luar léor ka kolong, Mundur munding ka jarian. Ulah lali ka nu di kolong."

Dina ahir lagu, "gapura" nurunkeun leungeunna, ngurung salah saurang budak anu keur liwat. Budak anu kacekel kudu milih rék nuturkeun salah sahiji "gapura". Terus, budak anu dipilih ngagabung di tukangeun "gapura" anu dipilihna, ngajadikeun "gapura" beuki panjang.

Kaulinan ieu diteruskeun nepi ka sadaya budak kacekel jeung ngagabung ka salah sahiji "gapura". Oray-orayan lain saukur kaulinan, tapi ogé ngajarkeun ngeunaan kerjasama, lincah, jeung ngahudangkeun rasa kabungah babarengan. Sora budak saleuseurian jeung sora lagu oray-orayan téh jadi ciri khas dina ieu kaulinan.

 

Kaulinan Barudak; Langlayangan, Pecle jeung Kaleci

KAULINAN BARUDAK

Medar Langlayangan, Pecle, jeung ngadu kaleci

 

Harita di buruan imah Aki, panonpoé keur meujeuhna haneut. Angin leutik niupan dangdaunan, matak waas kana haté. Urang keur saribuk, medar langlayangan.

Mimiti mah néangan heula awi anu geus garing keur rangkana. Ku Aki diwurukan cara nyieun palang jeung sayapna, kudu pas ukuranna sangkan langlayangan téh bisa ngapung alus. 

Geus kitu mah, ditapelkeun ku kertas minyak warna-warni, beureum, konéng, héjo. Teu poho dipasangan sunduk tina awi ipis sangkan disada ngahiliwir lamun katebak angin.

Ari geus réngsé mah, langsung baé diulurkeun benangna lalaunan. "Tarik, Jang!" ceuk Aki bari seuri. Langlayangan mimiti ngangkat lalaunan, beuki luhur, beuki luhur, ngawang-ngawang di langit biru. Rasa bungah teu bisa diungkapkeun ku kecap-kecap.

Teu jauh ti tempat urang ngulinkeun langlayangan, aya ogé barudak séjén anu keur pecle (Sondah). Maranéhna nyieun aréna leutik dina taneuh, digurat ku régang kai. Batu gatrikna dijieun tina potongan genténg atawa keramik. Sora pletak-pletek batu anu silih udag téh jadi musik sorangan.

Rada ngajauhan deui, di handapeun tangkal jambu, aya budak lalaki keur ngadu kaleci. Kaleci maranéhna baris warna-warni, aya anu beling, aya ogé anu ogi. Silih sentak, silih alungkeun, saha anu pangdeukeutna kana indungna, éta anu meunang. Sora tingkling kaleci anu paadu téh rame pisan.

Sanajan kaulinanana béda-béda, tapi kabéh sarua bagjana. Langlayangan ngapung luhur di awang-awang, batu gatrik silih udag di aréna, jeung kaleci silih sentak di handapeun tangkal. Éta téh gambaran kahirupan budak leutik di kampung harita, basajan tapi pinuh ku kabungah. Ayeuna mah, kaulinan saperti kitu téh geus jarang katempo, kasilih ku kaulinan dina gajét. Tapi keun baé, carita ngeunaan medar langlayangan, pecle, jeung ngadu kaleci bakal tetep jadi bagian tina éndahna budak leutik.

 

Medar Langlayangan

Pecle


Ngadu Kaleci

 

1. Medar Langlayangan

Kaulinan barudak lalaki anu kacida populérna, teu ngan barudak tapi kolot ogé resep.

Biasana dipaénkeun dina usum halodo bari aya angin alus.

Langlayangan aya rupa-rupa bentuk jeung ukuran, ti leutik nepi ka gedé.

Di tatar Sunda mah langlayangan geus aya ti baheula, boh di kota boh di lembur.

Aya ogé festival langlayangan tingkat nasional jeung internasional, saperti di Pangandaran jeung Bali.

 

2. Ngadu Kaléci

Kaulinan barudak lalaki anu dipaénkeun ku kaléci (gasing).

Masih aya nepi ka ayeuna sarta dipikaresep ku barudak.

Aya sababaraha istilah husus dina kaulinan ieu, saperti:

kokojo = kaléci paragi nyéntang/nojo.

céntang = nojo kaléci séjén disintreuk tarik.

golotok = nojo digolotokeun lalana.

stan = nojo kaléci tina tuur atawa pingping.

Blép = kokojo kacanéd ku jalma, teu meunang diingkahkeun.

dur = kokojo kacanéd tuluy diingkahkeun deui.

pot = kokojo paéh lantaran kaluar tina kalang.

 

3. Peclé

Kaulinan barudak awéwé anu maké alat saperti kenténg (pecahan genting).

Tempat ulinana dijieun ku nyieun kalang dina taneuh mangrupa pétak-pétak.

Cara maénna ku ngéléngkéan bari nyorong atawa mawa kenténg.

 Aya istilah husus:

minangkub = kenténg ditangkuubkeun dina tonggong leungeun bari engklé.

minangkar = kenténg ditangkarakeun dina tonggong leungeun tuluy engklé deui.

 

Kasimpulan:

Kaulinan barudak Sunda loba pisan jeung ngabogaan ciri has sorangan. Medar langlayangan biasana dipaénkeun ku barudak lalaki sarta aya ogé festivalna. Ngadu kaléci mangrupakeun kaulinan tradisional maké gasing jeung aturan hususna. Sedengkeun péclé leuwih ilahar dipaénkeun ku barudak awéwé ku cara ngéléngkéan dina petak-petak. Sadaya kaulinan éta henteu ngan ukur pikeun hiburan, tapi ogé ngabogaan aturan jeung istilah anu ngajadikeun éta kaulinan beuki pikaresepeun.

Aksara Sunda



Secara umum, Aksara Sunda yang dikenal luas adalah Aksara Sunda Baku (Kaganga). Sistem penulisannya bersifat silabik, di mana setiap huruf konsonan memiliki vokal inheren 'a'. Untuk mengubah vokal, digunakan diakritik (tanda baca) yang diletakkan di atas, bawah, atau samping huruf konsonan. Aksara ini terdiri dari:

  • Aksara Ngalagena (Konsonan Dasar): Terdiri dari 18 huruf dasar, yaitu ka, ga, nga, ca, ja, nya, ta, da, na, pa, ba, ma, ya, ra, la, wa, sa, ha.
  • Aksara Swara (Vokal Mandiri): Terdiri dari 7 huruf vokal mandiri, yaitu a, i, u, é, o, eu, dan e.
  • Rarangkén (Diakritik): Berfungsi untuk mengubah vokal inheren pada Aksara Ngalagena, seperti panghulu (i), panyuku (u), paneuleung (e), pamepet (eu), panolong (o), dan lain-lain.
  • Angka Sunda: Memiliki sistem penulisan angka sendiri.
  • Tanda Baca: Beberapa tanda baca digunakan untuk keperluan tertentu dalam penulisan.

Aksara Rarangken menjadi aksara pendamping dan pelengkap dari aksara Ngalagena.

Aksara Rarangken ini terbagi lagi menjadi tiga kategori, yakni:

Rarangken di Atas Huruf:

Rarangken di atas huruf adalah vokalisasi yang ditulis di atas lambang aksara dasar dan hanya berjumlah sebanyak lima, yaitu:

  • Panghulu: mengubah ‘a’ menjadi i (ka menjadi ki)
  • Pamepet: mengubah ‘a’ menjadi e (ka menjadi ke)
  • Paneuleung: mengubah ‘a’ menjadi eu (ka menjadi keu)
  • Panglayar: menambah 'r' di akhir suku kata (ka menjadi kar)
  • Panyecek: menambah 'ng' di akhir suku kata (ka menjadi kang)

Rarangken di Bawah Huruf:

Rarangken di bawah huruf adalah vokalisasi yang ditulis di bawah lambang aksara dasar dan hanya berjumlah sebanyak tiga, yaitu:

  • Panyuku: mengubah ‘a’ menjadi u (ka menjadi ku)
  • Panyakra: menambah 'r' di tengah suku kata (ka menjadi kra)
  • Panyiku: menambah 'l' di tengah suku kata (ka menjadi kla)

Rarangken yang Sejajar dengan Huruf

Sedangkan untuk jenis Rarangken yang sejajar dengan huruf ini ditulis sejajar dengan aksara dasar, yaitu:

  • Patén atau Pamaéh: memutus huruf 'a' dalam suku kata (ka menjadi k)
  • Panéléng: mengubah ‘a’ menjadi é (ka menjadi ké)
  • Panolong: mengubah ‘a’ menjadi o (ka menjadi ko)
  • Pangwisad: menambah 'h' di akhir suku kata (ka menjadi kah)
  • Pamingkal: menambah 'y' di tengah suku kata (ka menjadi kya)

Logo dan Tipografi Seni Budaya Kelas 7

 


Rangkuman Materi Logo dan Tipografi pelajaran seni budaya kelas 7 semester 2:

Pengertian Logo

  • Logo adalah simbol grafis yang mewakili suatu organisasi, perusahaan, produk, atau individu.

  • Logo berfungsi sebagai identitas visual yang membedakan suatu entitas dari yang lain.

  • Logo yang baik harus sederhana, mudah diingat, dan relevan dengan identitas yang diwakilinya.

Unsur-Unsur Logo

  • Tipografi:

    • Penggunaan jenis huruf (font) yang sesuai dengan karakter entitas.

    • Pengaturan huruf yang estetis dan mudah dibaca.

  • Grafis:

    • Penggunaan gambar, simbol, atau bentuk yang merepresentasikan identitas.

    • Desain grafis yang menarik dan relevan.

  • Warna:

    • Pemilihan warna yang memiliki makna dan menciptakan kesan tertentu.

    • Kombinasi warna yang harmonis dan menarik.

Jenis-Jenis Logo

  • Wordmark:

    • Logo yang hanya terdiri dari teks, biasanya nama entitas.

  • Lettermark:

    • Logo yang menggunakan inisial atau singkatan dari nama entitas.

  • Pictorial Mark:

    • Logo yang menggunakan gambar atau simbol yang mewakili entitas.

  • Abstract Mark:

    • Logo yang menggunakan bentuk atau simbol abstrak yang tidak mewakili objek tertentu.

  • Combination Mark:

    • Logo yang menggabungkan teks dan gambar atau simbol.

  • Emblem:

    • Logo yang di dalam nya terdapat teks yang di masukan kedalam simbol atau gambar.

Prinsip Desain Logo

  • Sederhana:

    • Logo harus mudah dipahami dan diingat.

  • Unik:

    • Logo harus berbeda dari logo lain yang sudah ada.

  • Relevan:

    • Logo harus sesuai dengan identitas dan tujuan entitas.

  • Fleksibel:

    • Logo harus dapat digunakan dalam berbagai ukuran dan media.

  • Mudah diingat:

    • Logo harus mudah di ingat oleh orang yang melihatnya.

  • Abadi

    • Logo harus dapat bertahan dalam jangka waktu yang lama.

Proses Pembuatan Logo

  • Riset:

    • Mempelajari identitas dan tujuan entitas.

    • Mempelajari tren desain logo terkini.

  • Sketsa:

    • Membuat berbagai sketsa ide logo.

  • Digitalisasi:

    • Memilih sketsa terbaik dan mendigitalisasikannya menggunakan perangkat lunak desain grafis.

  • Evaluasi:

    • Mengevaluasi desain logo dan melakukan revisi jika diperlukan.




Pengertian Tipografi dalam Logo

  • Tipografi adalah seni dan teknik mengatur huruf untuk membuat teks yang mudah dibaca, menarik, dan sesuai dengan tujuan komunikasi.

  • Dalam logo, tipografi berperan penting dalam menyampaikan identitas dan karakter merek.

  • Pemilihan jenis huruf (font), ukuran, warna, dan tata letak huruf harus dipertimbangkan dengan cermat.

Unsur-Unsur Tipografi dalam Logo

  • Jenis Huruf (Font):

    • Setiap jenis huruf memiliki karakter dan kesan yang berbeda.

    • Jenis huruf dapat dikelompokkan menjadi serif, sans-serif, script, dan display.

    • Pemilihan jenis huruf harus sesuai dengan karakter merek dan target audiens.

  • Ukuran Huruf:

    • Ukuran huruf harus disesuaikan dengan proporsi logo dan media penggunaannya.

    • Hierarki ukuran huruf dapat digunakan untuk menekankan elemen tertentu dalam logo.

  • Warna Huruf:

    • Warna huruf harus harmonis dengan warna elemen lain dalam logo.

    • Warna dapat menyampaikan emosi dan makna tertentu.

  • Tata Letak Huruf:

    • Tata letak huruf harus mudah dibaca dan menarik secara visual.

    • Pertimbangkan jarak antar huruf (kerning) dan jarak antar baris (leading).

Prinsip Tipografi dalam Logo

  • Keterbacaan (Legibility):

    • Huruf harus mudah dibaca, bahkan dalam ukuran kecil.

  • Keterpahaman (Readability):

    • Teks harus mudah dipahami dan sesuai dengan konteks logo.

  • Kesesuaian (Relevance):

    • Jenis huruf harus sesuai dengan karakter merek dan target audiens.

  • Keunikan (Uniqueness):

    • Tipografi logo harus berbeda dari logo lain yang sudah ada.

Penerapan Tipografi dalam Logo

  • Wordmark:

    • Logo yang hanya terdiri dari teks, di mana tipografi menjadi elemen utama.

  • Combination Mark:

    • Logo yang menggabungkan teks dan gambar, di mana tipografi melengkapi elemen grafis.

  • Lettermark:

    • Logo yang menggunakan inisial dari sebuah nama.

Hal yang perlu diperhatikan dalam membuat tipografi logo

  • Memilih jenis huruf yang tepat.

  • Mengatur ukuran huruf yang proporsional.

  • Memilih warna huruf yang harmonis.

  • Menata letak huruf yang mudah dibaca.

  • Memastikan tipografi logo mudah diingat.


@artridwan | www.artridwan.my.id. Diberdayakan oleh Blogger.
Back To Top